အမွ် ဘာေၾကာင့္ ယူရတယ္

အမွ် ဘာေၾကာင့္ ယူရတယ္

အရွင္ဉာဏိကာဘိဝံသ

ရြာဦးေက်ာင္းက ေခါင္းေလာင္းသံ၊

ဒုိးဒုိးေဒါင္ေဒါင္ညံ။

ေခါင္းေလာင္းသံ ငါတုိ႔ၾကား၊

အမွ်ယူစုိ႔လား။

အမွ်ဘာေၾကာင့္ ယူရတယ္၊

ကုသုိလ္ရဖုိ႔ကြယ္။

ကုသုိလ္သည္ ဘယ္မွာလဲ၊

ေခါင္းေလာင္းထုိးေနဆဲ။

အလြန္တရာေလးနက္တဲ့ ပ႒ာန္းစတဲ့ အဘိဓမၼာက်မ္းေတြ၊ နိကာယ္အရပ္ရပ္ေတြကုိ ပုိ႔ခ်သင္ၾကားေနတဲ့ ရတနာ့ဂုဏ္ရည္ ဓမၼစာေပသင္တန္းရဲ့ သုံးႏွစ္ပတ္လည္အျဖစ္ က်င္းပတဲ့ပြဲမ်ိဳးမွာ ၾသဝါဒစကားမိန္႔ၾကားဖုိ႔ ေလွ်ာက္ ထားတယ္ဆုိပါမွ ဘာျဖစ္လုိ႔ ခုလုိ မူလတန္းကေလးေတြအတြက္ ျပဌာန္းထားတဲ့ မူလတန္းဖတ္စာထဲက ကဗ်ာ တစ္ပုဒ္ကုိ လာရြတ္ေနရတာလဲလုိ႔

သူစိမ္းအိမ္ရဲ့ အရိပ္ဝယ္

သူစိမ္းအိမ္ရဲ့ အရိပ္ဝယ္

အရွင္ဉာဏိက

ငုိျမည္တမ္းဟစ္

လြမ္းခ်စ္ေလလဲ

စြန္႔ခဲ့ၿမဲပင္

စဥ္ထာဝရ

ခ်ိန္တန္ၾကေသာ္…

ဘဝအငူ

ကမ္းဂမူလယ္

ေနတူကြယ္ေပ်ာက္

ဆီမီးေတာက္ၿငိမ္း

ခႏၶာသိမ္းၿပီ

သူစိမ္းအိမ္ရ့ဲ

အရိပ္ဝယ္…

ကုိယ္နဲ႔ရင္းႏွီးသူ တစ္ဦးဦး ကုိယ့္အသုိက္အၿမဳံ ကုိယ့္ဘဝထဲက ခြဲခြါထြက္သြားတာမ်ိဳးနဲ႔ ေတြ႔

ရသူတုိင္း အနည္းနဲ႔အမ်ား စိတ္မေကာင္းျဖစ္မိတတ္ၾကမွာပါ။ ဒီအထဲကမွ အၿပီးအပုိင္ ထြက္ခြါ

မုဒိတာေရႊေက်ာင္း Mudita Shwe Kyaung

မုဒိတာေရႊေက်ာင္း
အရွင္ဉာဏိကာဘိဝံသ
www.mymudita.com

 

ေက်ာင္းသစ္တည္ေထာင္မယ္ဆုိၿပီး ေနရာရွာေနစဥ္ကတည္းက သိသူအခ်ိဳ႔က ေက်ာင္းနာမည္ 

ဘယ္လုိေပးထားသလဲလုိ႔ ေမးတတ္ၾကလုိ႔ မုဒိတာေရႊေက်ာင္းလုိ႔ နာမည္ႀကိဳေရြးထားခဲ့တယ္။ “မုဒိတာေရႊေက်ာင္း” ဆုိတဲ့ နာမည္ေလးက ေကာင္းတယ္။ ဘာေၾကာင့္ ဒီနာမည္ကုိ ေပးထားသလဲဆုိတာကုိ သိခ်င္တယ္။ ရွင္းျပပါဦးလုိ႔ ေျပာခဲ့တဲ့သူေတြက မနည္းဘူး။ ကုိယ္ကလည္း “တစ္ေယာက္ခ်င္းစီကုိ ရွင္းျပေနရင္ ၿပီးႏုိင္ေတာ့မွာ မဟုတ္ဘူး။ ေနာက္မွ အခ်ိန္ရရင္ ဒီအေၾကာင္းကုိ စာတစ္ပုဒ္ေရးမယ္”ဆုိၿပီး ေမးလာသူတုိင္းကုိ ေျပာထားလုိက္တယ္။ ေစ်း နည္းနည္းကုိင္လုိက္တယ္လုိ႔ ေျပာခ်င္လည္း ေျပာႏုိင္မယ္ေပါ့။ 

Forever Tree - အပင္ ေသေပမယ့္ အစဥ္ ေဝေနမယ့္ သစ္တစ္ပင္အေၾကာင္း

(မိခင္မ်ားေန႔ အထူးေဆာင္းပါး)

Forever Tree - အပင္ ေသေပမယ့္  အစဥ္ ေဝေနမယ့္ သစ္တစ္ပင္အေၾကာင္း

အရွင္ဉာဏိကာဘိဝံသ

တု မမီ

လွပတဲ့ ေကာင္းကင္ျပာမွာ
ၾကယ္တာရာေပါင္းမ်ားစြာ လင္းလက္ႏုိင္ပါ၊
သမုဒၵရာကမ္းရဲ့ သဲေသာင္သာ
ခရုခြံေလးမ်ားစြာ ေရာင္စုံျဖာ၊
ေႏြးေထြးတဲ့ ေနေရာင္ျခည္မွာ

ငွက္ငယ္မ်ားစြာ ပ်ံသန္းေတးဆုိႏုိင္ပါ၊
နံနက္ခင္း လင္းအာရုဏ္မွာ
ႏွင္းစက္မ်ားစြာ ႏႈတ္ဆက္ေဝျဖာ၊
ေရာင္စုံပန္းခင္း အလယ္မွာ
ပ်ားပိတုန္း ကုေဋကုဋာ ေဝ့့သီဝဲကာ၊
စိမ္းလန္းတဲ့ ျမက္ခင္းျပင္မွာ
လိပ္ျပာငယ္ေပါင္းမ်ားစြာ ဝဲပ်ံႏုိင္ပါ၊

ဒါေပမယ့္
ဒီ မဟာပထဝီ ေျမကမၻာမွာ
အေမဆုိတာ တစ္ေယာက္ထဲပဲ ရွိႏုိင္ပါ
အုိ-အေမဆုိတာ တစ္ေယာက္ထဲပဲ ရွိႏုိင္ပါ။

ဉာဏ္ဦးေမာင္

"အေမဆုိတာ ငါးေယာက္ရွိတဲ့ စားပြဲဝုိင္းမွာ "အေမကေတာ့ ဒီမုန္႔ကုိ မႀကိဳက္ပါဘူးကြယ္" လုိ႔ေျပာၿပီး မုန္႔ကုုိ ေလးစိတ္ပဲ စိတ္တဲ့သူ။ သားသမီးေတြနဲ႔ ပတ္သက္လာရင္ သူ႔အတြက္ဆုိတာကုိ ဘယ္ေသာအခါမွ ထည့္မစဥ္း စားတဲ့သူ"-တဲ့။ တင္ေနဗာ ေဂ်ာ္ဒန္ရဲ့ ဒီစကားေလးဖတ္မိေတာ့ ငယ္ငယ္က ဟင္းအုိးမွာ ကပ္က်န္ေနတဲ့ ဟင္း က်န္ေလးေတြနဲ႔သာ

လူႀကီး သင္ပုန္းႀကီး

လူႀကီး သင္ပုန္းႀကီး 

အရွင္ဉာဏိက

 

ဘုန္းႀကီးနဲ႔ စကားမေျပာ တတ္လုိ႔ဆုိတဲ့ ကေလးမေလး အျဖစ္ကုိေတာ့ ရင္ထဲစလုံး စခုျဖစ္ၿပီး က်န္ရစ္ပါတယ္။ သူ႔မိဘ သူ႔အဘုိးအဘြား တုိ႔ဟာ ဗုဒၶဘာသာေတြပါ။ ဘုရားနဲ႔၊ တရားနဲ႔၊  သံဃာကုိလည္း  ကုိးကြယ္ ေနၾကသူေတြပါ။

ႏုိ႔ေပမယ့္ အသက္ ၂ဝ ေလာက္ရွိေနၿပီျဖစ္တဲ့ ဒီကေလးမေလးနဲ႔ သူ႔အစ္ကုိမ်ားေခတ္မွာ ဘုန္းႀကီးနဲ႔ စကား မေျပာတတ္ဘူးလုိ႔ ေျပာရေအာင္ ရဟန္းသံဃာနဲ႔ သူတုိ႔တေတြမွာ အေတာ္ႀကီး အလွမ္းကြာေဝးေနၾကၿပီ လားလုိ႔ အေမက စိတ္မေကာင္း ျဖစ္မိပါတယ္။ (လူထုေဒၚအမာ)

မိတ္ေဆြတစ္ပါးရဲ့ ေဖ့စ္ဘြတ္ခ္မွာ တင္ထားတဲ့ ဆရာမႀကီး လူထုေဒၚအမာရဲ့ စကား။ အမ်ိဳးဘာသာကုိ ခ်စ္ခင္တဲ့ စိတ္ထားနဲ႔ ပူပန္မႈႀကီး စြာ ေျပာၾကားခဲ့တဲ့ ေမတၱာစကားပါ။

ေျပာျဖစ္ခဲ့မယ္ဆုိရင္

ေမာင္ေတဇာဟန္ႏွင့္ မေမဇင္စုိးတုိ႔အတြက္ မဂၤလာစကား

ေျပာျဖစ္ခဲ့မယ္ဆုိရင္ 

အရွင္ဉာဏိကာဘိဝံသ

ရပ္ေဆြရပ္မ်ိဳး ရင္းႏွီးတဲ့ ဒကာမိသားစုရဲ့ သမီးႀကီး မဂၤလာဆြမ္းေကြ်းပြဲမွာ မိခင္ျဖစ္သူက အရွင္ဘုရားလည္း ကေလးေတြအတြက္ မဂၤလာၾသဝါဒစကား မိန္႔ၾကားပါဦးလုိ႔ ဆြမ္းအလွဴေရစက္ခ်အခမ္းအနား မစမီမွာ ေလွ်ာက္ ၾကားပါတယ္။ အလြန္ရင္းႏွီးလုိ႔ ခုလုိေလွ်ာက္ၾကားတာပါ။ သုိ႔ေပမယ့္ အစဥ္အလာအရ သံဃာေတာ္ေတြမွာက သိကၡာႀကီးတဲ့ သံဃာေတာ္၊ ဒါမွမဟုတ္ သိကၡာႀကီးသူက တာဝန္ေပးတဲ့ သံဃာတစ္ပါးပါးကသာ တရားေဟာ ေရစက္ခ် လုပ္ေလ့ရွိတာေလ။ ဒါမွ မဟုတ္လည္း သက္ဆုိင္ရာ ေနရာဌာနရဲ့ တာဝန္အရွိဆုံး ဆရာေတာ္ တစ္ ပါးပါးကသာ ဒီတာဝန္မ်ိဳးကုိ ယူေလ့ရွိတာ။ ဒီလုိမွ မဟုတ္ပဲ ကုိယ္ကုိယ္တုိင္က သိကၡာဝါႀကီးသူၾကားမွာ တပည့္ေတာ္လည္း အနည္းအက်ဥ္းေျပာပါရေစဆုိၿပီး အစီအစဥ္ကုိ ၾကားျဖတ္ေျပာလုိ႔က သင့္တာမ်ိဳးမွ မဟုတ္ တာ။ ဒါက အစဥ္အလာ ယဥ္ေက်းမႈအရ မသင့္တဲ့အရာမ်ိဳး။

ငါစြဲသမားအတြက္ နာလဲ အလကားပါပဲ

ငါစြဲသမားအတြက္ နာလဲ အလကားပါပဲ
အရွင္ဉာဏိက

Picture from Internet

အႆုတံ သုဏာတိ-မၾကား၊ မနာဖူးေသာ တရားကုိ ၾကားနာရျခင္း။ သုတံ ပရိေယာဒါေပတိ-ၾကားနာဖူးၿပီး တရားအေပၚ သံသယကင္း၊ ပုိမုိရွင္းလင္း ၾကည္လင္ျပတ္သား သြားေစျခင္း။ ကခၤ ံ ဝိတရတိ-ယုံမွားေတြး ေတာမႈ သံသယဝိစိကိစၧာကုိ ေက်ာ္လြန္ႏုိင္ျခင္း။ ဒိ႒ိ ံ ဥဇုံ ကေရာတိ-အယူေျဖာင့္မတ္ မွန္ကန္ေစျခင္း။ အႆ စိတၱံ ပသီဒတိ-တရားနာသူရဲ့စိတ္ကုိ ၾကည္လင္ေစျခင္း။ (အဂုၤတၱရနိကာယ၊ ဓမၼႆဝနသုတၱ)

တရားနာသူမ်ားမွာ ရရွိႏုိင္တဲ့ ေကာင္းက်ိဳးမ်ားကုိ အဂၤုတၱိဳရ္က်မ္းလာအရ အက်ဥ္းမွ် ေဖာ္ျပလုိက္ျခင္းပါ။ ဒီငါး မ်ိဳးဆုိလ်င္ကုိပဲ တရားနာလုိ႔ရတဲ့ အက်ိဳးေတြ မ်ားတာကုိ ေတြ႔ရမွာပါ။ ဒီငါးမ်ိဳးအေျခခံလုိ႔ ထပ္ဆင့္စဥ္းစား ၾကည့္မယ္ဆုိလ်င္ေတာ့ တရားနာတဲ့အတြက္ ရႏုိင္တဲ့အက်ိဳးေတြက

ရွင္သန္တဲ့ဘဝ

ရွင္သန္တဲ့ဘဝ

အရွင္ဉာဏိကာဘိဝံသ

 (ကာလီဖုိးနီးယားတကၠသိုိလ္)

ရင္းႏွီးတဲ့ မိတ္ေဆြတစ္ဦး ရုတ္တရက္ဆုံးပါးသြားတယ္။ ေန႔ျမင္ညေပ်ာက္လုိ႔ ေျပာရမယ့္ (တိတိက်က် ေျပာ ရရင္) ခုျမင္ ခုေပ်ာက္လုိ႔ပင္ ေျပာႏုိင္တဲ့ ဒီအျဖစ္ကုိ ေတြ႔လုိက္ရေတာ့ ေသျခင္းအေၾကာင္းကုိ လတ္လတ္ဆတ္ဆတ္ ျပန္လည္စဥ္းစားမိပါတယ္။ ေန႔လယ္က ဆြမ္းဝုိင္းမွာ ကုိယ္နဲ႔အတူ ဘုဥ္းေပးသုံးေဆာင္သြားသူ။ နာရီပုိင္းအတြင္းမွာပဲ ျဖစ္ပ်က္သြားခဲ့တာ။ ညေန (၄)နာရီေက်ာ္ေက်ာ္ ရတနာ့ဂုဏ္ရည္ သင္တန္းမစမီ ခမ္းမထဲဝင္ခါနီးမွာပဲ ေဝယ်ာဝစၥကူညီေဆာင္ရြက္ေနတဲ့ ဒကာေလးတစ္ဦးက မိတ္ေဆြရဟန္းဆုံးတဲ့အေၾကာင္း

အျမတ္သံေ၀ ယူတတ္ေစ

အျမတ္သံေ၀ ယူတတ္ေစ  

အရွင္ဉာဏိကာဘိဝံသ

 (ကာလီဖုိးနီးယားတကၠသိုိလ္)

       သီတင္းသုံးေဖာ္ မိတ္ေဆြသံဃာေတာ္မ်ားကုိယ္စား စကားအနည္းငယ္ ေျပာေပးဖုိ႔ တာဝန္ေပးလုိ႔ ေျပာပါ့မယ္။ ခုေျပာမယ္ဆုိၿပီး ထုိင္ေနရာက ဒီေနရာကုိ ထလာေတာ့ ဦးဇင္းရဲ့ေျခေထာက္ ေထာ့နဲ႔ေထာ့နဲ႔ျဖစ္ေနတာကုိ သတိထားမိမွာပါ။ ေဂါက္ေရာဂါျပန္ထလာလုိ႔ နာက်င္တာေၾကာင့္ ခုလုိ ျဖစ္ေနတာပါ။ နာေရးဆုိတာ ဘယ္နာေရးမွာမွ မေကာင္းဘူးဆုိတဲ့ သေဘာကုိ ေျပာျပေနတာပါ။ ခုလုိ မိမိတို႔ရင္းႏွီးခင္မင္တဲ့၊ ခ်စ္ခင္တဲ့ ဆရာေတာ္ တစ္ပါး ပ်ံလြန္ေတာ္မူျခင္းဆုိတဲ့ ဘဝေျပာင္းသြားမႈ နာေရးကေတာ့ ပုိၿပီး ခံရခက္တဲ့ ေဝဒနာမ်ိဳးေပါ့။