လက္ဖ်ားသံေႏွာ ျမန္မာတေယာ

လက္ဖ်ားသံေႏွာ ျမန္မာတေယာ

ရန္ဝင္း (ေတာင္တံခါး)

“ေစာင္း ညင္း မိေခ်ာင္း
ေအာင္းကေလး တျခား ပတၱလား ႏွင့္
လက္ဖ်ားသံေႏွာ တေယာ ဟူသည္
ေျခာက္မည္ ၿငိမ့္မ်ိဳး ”
နာရဒပ်ိဳ႕
မံုေရြးဆရာေတာ္
(ျမန္မာ သကၠရာဇ္ ၁၁၂၈-၁၁၉၆ )

လက္ထိပ္ဖ်ားနဲ႕ ႀကိဳးကေလးေတြ ဖိႏိွပ္ ပြတ္ဆြဲ တီးခတ္ရာက ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ ဂီတသံကိုေတးသီခ်င္း မွာေရာေႏွာ ဖြဲ႕ဆုိႏိုင္စရာ ျမန္မာ့ႀကိဳးတပ္တူရိယာ ‘တေယာ’ ကို ပ်ဴေခတ္၊ ပုဂံေခတ္၊ စစ္ကိုင္း၊ ပင္းယ၊ ျမင္စိုင္း၊ အင္း၀၊ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ ပထမပိုင္း နဲ႕ ေညာင္ရမ္းေခတ္ အထိေရွွးေဟာင္း ပစၥည္း၊ ေက်ာက္စာ၊ နံရံေဆးေရးပန္းခ်ီ၊ ေပစာ၊ ပုရပိုက္ေတြမွာ မွတ္တမ္း မွတ္ရာ တစံုတခုကိုမွ မေတြ႕ၾကရပါ။

ၿမိဳ႕မၿငိမ္း ၏ ေတာင္သမန္သို႔ တမ္းခ်င္း

ၿမိဳ႕မၿငိမ္း ၏ ေတာင္သမန္သို႔ တမ္းခ်င္း

ရန္ဝင္း (ေတာင္တံခါး)

 “ေတာင္သမန္

ၾကည္အင္းေရ လႈိင္းေငြ ျမဴးကာေန

ညင္းေလယဥ္ ေျပေျပ”

ေတာင္သမန္

ၿမိဳ႕မၿငိမ္း (၁၉ဝ၉-၁၉၅၅)

ဂီတစာဆိုႀကီး ဆရာၿမိဳ႕မၿငိမ္း ေရးဖြဲ႔တဲ့ ‘ေတာင္သမန္’ သီခ်င္းကုိ  အမရပူရၿမိဳ႕ A.M.B.A ေမာ္ေတာ္ယာဥ္ ေရသဘင္အဖြဲ႔ႀကီးက ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၃၁၁ ခုႏွစ္၊ ခရစ္ႏွစ္ ၁၉၄၉ ခုႏွစ္ ျပည္ေထာင္စု သႀကၤန္ပြဲႀကီးမွာ တီးမႈတ္ခဲ့တယ္။

မႏၱေလးၿမိဳ႕ ျပည္ေထာင္စုသႀကၤန္ပြဲႀကီးမွာ သႀကၤန္ယာဥ္ကို ေစာင္းေကာက္ပံုသ႑န္ ဆင္ယင္ထားတဲ့

ေတာင္ကတံုးကို ေရာင္ထံုးမယ္

ေတာင္ကတံုးကို ေရာင္ထံုးမယ္

ရန္ဝင္း (ေတာင္တံခါး)

ျမန္မာျပည္ထဲမွာ သစ္ေတာေတြ ေျပာင္တလင္းခါေနတဲ့ ေတာင္ကတုံးႀကီးေတြ တေန႔တျခား တိုးပြားလာေနၿပီ။

ကဗ်ာ့ကဝိအေမာ္ ဆရာႀကီး ေဇာ္ဂ်ီ သတိေပးၿပီး ေရးခဲ့တဲ့ ကဗ်ာတပုဒ္ကို လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ေပါင္း အေတာ္ၾကာၾကာတုန္းက ျမန္မာျပည္ သစ္ေတာဝန္ႀကီးဌာနမွာ ေဆာင္ပုဒ္တခုအေနနဲ႔ ကိုးကားခဲ့ဖူးတယ္။ ကားလမ္းေဘးေတြမွာလည္း အစိမ္းေရာင္ ဆုိင္းဘုတ္ႀကီးေတြအေပၚမွာ အဲဒီကဗ်ာကိုေရးလို႔ သဘာဝ သစ္ေတာ

ပေလြတို ေရာင္မွာထိုးပါလို႔ (Myanmar Palway )

www.moemaka.com မွတဆင့္ကူးယူေဖၚျပပါသည္။

ပေလြတို ေရာင္မွာထိုးပါလို႔

ရန္ဝင္း (ေတာင္တံခါး)

ပေလြတို ေရာင္မွာထိုးပါလို႔

ရန္ဝင္း (ေတာင္တံခါး)

ေမ ၈၊ ၂၀၁၁

ျမန္မာ့႐ိုးရာမွာ ‘ပေလြ’ ဆိုတာ ေက်းလက္က ေရာင္ေပစူးနဲ႔ ႏြားေက်ာင္းသားေတြအတြက္ အင္မတန္ အသံုးတြင္က်ယ္တဲ့ တူရိယာပါပဲ။ ဝါးပေလြတလက္ကို ကိုယ္တိုင္လုပ္ခ်င္လုပ္၊ ေစ်းက ဝယ္ခ်င္ရင္လည္း တန္ဖိုးမမ်ားဘဲ ဝယ္ဖို႔လြယ္ကူပါတယ္။ ဝါးပေလြတလက္ကို ကိုယ္ပိုင္ရၿပီဆိုရင္ စမ္းသပ္ မႈတ္ၾကည့္ရင္းနဲ႔ သိပ္မၾကာခင္မွာပဲ ေတးသံတခုကို ဖန္တီးႏိုင္ေတာ့တာပါပဲ။

ပေလြတိုတေခ်ာင္းနဲ႔ ခေမာက္ကိုေဆာင္းတဲ့ ႏြားေက်ာင္းသား

‘ပေလြတိုတေခ်ာင္းနဲ႔ ခေမာက္ကိုေဆာင္းကာ
ႏြားေက်ာင္းသားတို႔ ျပန္ခ်ိန္မွာ
ဥၾသပ်ဳိ ျမဴးပ်ံလို႔ဝဲကာ
ေရႊခ်ဳိးျဖဴ ကူသံကိုလည္း ၾကားရတာ’
 

ပ်ဳိ႕ေက်းရြာ
ေရး-စန္းေသာ္တာ၊ ဆို-ခင္ႏွင္းရီ

ျပဳလုပ္ထားပံု ႐ိုးစင္းသေလာက္ ပညာရပ္က အင္မတန္က်ယ္ဝန္းတဲ့ ျမန္မာ့႐ိုးရာ ‘ပေလြ’ ကို

Myanmar Shampoo

 www.moemaka.com. မွတဆင့္ကူးယူေဖၚျပပါသည္။

 Myanmar Shampoo 

Yan Win (Taung Da Gar) 

ေခါင္းေလွ်ာ္ကာ တေရာ္ ကင္ပြန္းရယ္နဲ႔

ရန္ဝင္း (ေတာင္တံခါး)

ဧၿပီ ၁၆၊ ၂၀၁၁

“ေခါင္းေလွ်ာ္ကာ တေရာ္ ကင္ပြန္းနဲ႔

ေလးကၽြန္းေအာင္ေျမ

အတာ ႏွစ္ကူးရက္ေပ”

သေျပခက္နဲ႔ ေရပက္၊ မၾကည္ေအာင္

တေရာ္ ကင္ပြန္းနဲ႔ ေခါင္းေလွ်ာ္တယ္ဆိုတာ ျမတ္ႏိုးစရာ ျမန္မာ့႐ိုးရာဓေလ့တခုပါပဲ။ ေရွးအခါတုန္းက ေယာက္်ားေတြမွာ ေရာင္ထံုး၊ မိန္းမေတြမွာ ဆံထံုးကို အထြတ္အျမတ္ထားၾကေတာ့ ျမန္မာ့႐ိုးရာမွာ ေခါင္းေလွ်ာ္တဲ့ဓေလ့က အေရးပါပါတယ္။

Hle Yin Neh Maung -လွည္းယဥ္နဲ႔ေမာင္း

လွည္းယဥ္နဲ႔ေမာင္း

ရန္ဝင္း (ေတာင္တံခါး)

ဆူေဝေအာင္ ခ်ဴေတြဆြဲလို႔ရယ္

ရန္ဝင္း (ေတာင္တံခါး)

မတ္ ၂၀၊ ၂၀၁၁

“ေမာင္နဲ႔မယ္ တူယွဥ္တြဲခါမွ

ယူငင္ကာ ခ်ဴဆင္ဆြဲလို႔ရယ္

လွည္းယဥ္နဲ႔ေမာင္း။”

အမည္မသိ ေရွးစာဆို

ခ်ဴေတြဆြဲတယ္လို႔ ဆိုလိုက္ရင္ပဲ ခ်ဴကံုးေတြဆြဲထားတဲ့ ႏြားေတြကို အရင္ဆံုး စဥ္းစားမိၾကေပလိမ့္မယ္။ အမွန္ပါပဲ။ ပြဲလမ္းသဘင္သြားၾကတဲ့အခါ လွည္းယဥ္မွာ ‘က’ ထားတဲ့ ႏြားေတြကို ခ်ဴကံုးေတြ ဆြဲေပးေလ့ရိွပါတယ္။

ေႏြဦးကာလ ျမဴထေသာအခါ (ေတးသံစုံေဆာင္းပါး)

ေႏြဦးကာလ ျမဴထေသာအခါ

ရန္၀င္း (ေတာင္တံခါး)

ေတးသံစဥ္သြင္း-ဂီတလုလင္ေမာင္ကုိကုိ

ဆုိ-ကုိမင္းေနာင္

“ေႏြဦးကာလ ျမဴထေသာ့ခါ

ရင္းေထာင္ ရင္းဆြဲ၊ ေဆာင္ၿမဲအိုးလြယ္ကာ

ဓါးႏွီးထက္စြာ၊ ခါးမွာခ်ပ္လ်က္

ထန္းပြင့္ထန္းခိုင္ ရႊန္းၿမိဳင္ၿမိဳင္

ကလိုင္သာလြယ္လို႕တက္သည္ႏွင့္ေလး”

ထန္းသမားဖြဲဲ႕တ်ာခ်င္း

၀န္ႀကီးပေဒသရာဇာ

(ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁ဝ၄၅-၁၁၁၆)

ေႏြဦးရာသီကိုေရာက္ၿပီဆိုမွျဖင့္ က်ေနာ့္ေမြးဌာနီ အညာအရပ္ဆီက ပတ္၀န္းက်င္တခုလံုးမွာ မိႈင္းေ၀ေေနတဲ့ ျမဴခိုးေတြနဲ႕ဆိုင္းေနတတ္တယ္။ ‘ျမဴေတြထတယ္’လို႕ေျပာေလ့ရွွိၾကတယ္။

မနက္ခင္းနဲ႕ညေနခင္းေတြမွာ ျမဴေတြ ပိုၿပီးထတတ္ေတာ့ ေနလံုးႀကီးကိုေတာင္မွ ခပ္မွိန္မွိန္ပဲျမင္ရတယ္။ အဲဒီျမဴေတြထဲကမလင္းတလင္း ေနေရာင္ေအာက္မွာ တေမွ်ာ္တေခၚျမင္ရတဲ့ ထန္းေတာႀကီးေတြထဲမွာလည္း ‘ထန္းရည္နင္း၊ ေပါက္ကင္းတဲ့လဲငံု’ ဆိုတဲ့အတိုင္း ထန္းသမားႀကီးေတြက ထန္းဖိုပင္ေတြကို ထန္းရည္နင္းလို႕ ထန္းတက္တဲ့အခ်ိန္ေပါ့။ ထန္းမလွီးခင္မွာ ထန္းလက္ေတြကို ေျခနဲ႕နင္းနင္းၿပီး ဖိခ်ရတာေၾကာင့္ ထန္းရည္နင္းတယ္လို႕ေခၚပါသတဲ့။ 

လက္ပံပြင့္ေကာက္ အေရာက္လာမယ္

ဇာတိေျမအလြမ္းေျပ .... ဆရာရန္ဝင္း (ေတာင္တံခါး) ၏ ဒုတိယလက္ရာ..ေတးသံစုံေဆာင္းပါး

လက္ပံပြင့္ေကာက္ အေရာက္လာမယ္

ရန္ဝင္း (ေတာင္တံခါး)

“တန္ေဆာင္မီးေလာက္၊ ရိွန္ညီးေတာက္၍

လဲ ေပါက္ ထိန္ျဖာ၊ သဲခင္းသာဝယ္

သီတာၾကည္လဲ့၊ ငွက္သံႏြဲ႔ႏွင့္”

ေတာလား အမွတ္ (၅)၊ ရွင္ဥတၱမေက်ာ္

ေလ႐ူးသုန္သုန္ထဲမွာ ျမဴမႈန္ေတြက တလြင့္လြင့္ ေဝ႔ကာ ဝိုက္ကာ ေမ်ာပါေနတဲ့ ဒီလို အခ်ိန္မ်ဳိးမွာေပါ့။ အညာက က်ေနာ့္ေမြးရပ္ေျမမွာ အင္ၾကင္းပင္ေတြ၊ ေပါက္ပင္ေတြ၊ ကသစ္ပင္ေတြနဲ႔အတူ လဲပင္ လို႔ေခၚတဲ့ လက္ပံပင္ေတြမွာ အပြင့္ေတြက အစီအရီနဲ႔ နီနီရဲရဲ အၿပိဳင္အဆိုင္ ဖူးပြင့္ေနၾကေရာ့မယ္။ 

“ခိုင္ေရႊညႇာဝင္း

ႏွင္းႂကြင္းဖဲြတဲ့ မိန္လရာသီ

ေလေသြးရာခ်ီ

ေရႊဖီငံုကင္း အင္ၾကင္းေတြက နီ

သႏၱာရည္ ေတာလံုးျဖာေခ်ၿပီ”

မိန္ရာသီ၊ မႏၱေလး ဦးဘသိန္း/ကိုအံ့ႀကီး

ေလ႐ူးကေလးေတြ တိုးလိုက္ အေဝွ႔လိုက္မွာ လက္ပံပြင့္ေတြက တဖြဲဖြဲနဲ႔ ဝဲကာဝဲကာ ေႂကြက်ၾကေလတယ္။ ‘လက္ပံပင္ ဆက္ရက္က်သလို’ ဆိုတဲ့စကားအတိုင္း ဆက္ရက္ေတြကလည္း အုပ္လိုက္ အုပ္လိုက္ လက္ပံပင္ေတြေပၚမွာ အသံစာစာနဲ႔ ေပ်ာ္ၾက ျမဴးၾကေလတယ္။ ဒီလိုအခ်ိန္မ်ဳိးမွာ ဆရာႀကီး မင္းသုဝဏ္ကလည္း ခါေႏြဆန္းေတာ့ လြမ္းမိတယ္တဲ့ေလ။ 

“ၿမိဳင္ျမင့္စံုေျခ

ဆာေဝေဝ ေရႊကသစ္ပန္း

ေကာဝိလာငယ္  တ်ာတ်ာရင့္လန္းကာပ

ပင္နန္းထက္ယံ ဆက္ရက္သံ၊ ကၽြက္ညံေၾကာ္ေႂကြး

မ ဖို ေပ်ာ္ေပ်ာ္ တူႏွစ္ေဖာ္၊ ထူးေခၚကာ ေမးၾကသႏွင့္”

 ခါေႏြဆန္းေတာ့ လြမ္းမိတယ္၊ မင္းသုဝဏ္

တရံေရာအခါတုန္းက အေပါင္းအေဖာ္ သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါး ေနလာခဲ့တဲ့ဘဝကို ေတြးေတြးၿပီး သတိေတြရလို႔ ေအာက္ေမ့မိတာကလည္း အခါခါေပါ့။ 

“အေဖာ္ေတြမ်ားနဲ႔ ကစားခဲ့ၾက ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္

မေမ့ႏိုင္ဘူးအစဥ္ ကိုယ့္ဇာတိေျမ ေတာရပ္ရြာကိုပင္”

ကိုယ့္ရပ္ဌာေန၊ စႏၵယားထြန္းၫြန္႔

အရပ္ထဲ ရြာထဲမွာေတာ့ ေက်ာင္းေနဖက္ သူငယ္ခ်င္းေတြဆိုရင္ ေယာက္်ားကေလး၊ မိန္းကေလး မခြျဲခားဘဲ ရင္းရင္းႏီွးႏီွးေပါင္းၾကတာပဲ။ ငယ္ေပါင္းေတြဆိုေတာ့ မူလတန္းကစၿပီး အထက္တန္းေက်ာင္း ေရာက္တဲ့အထိလည္း ေက်ာင္းသြားေက်ာင္းျပန္ တတြဲတြဲနဲ႔ မခြဲၾကဘူး။ ညေနခင္း ကစားခ်ိန္မွာ ကစားရင္လည္း အတူတူ၊ ေက်ာင္းပိတ္တဲ့ရက္ေတြမွာ ေတာလည္ၾကရင္လည္း အတူတူပဲေပါ့။  

“သတိရေနတယ္ သူငယ္ခ်င္းေရ

တို႔မ်ားငယ္ငယ္တုန္းက ရြာအဝင္လမ္းဆီကေန

လက္ခ်င္းယွက္ခါ ေျပးကာ လႊားကာ

ေက်ာင္းတက္လာၾကတာေတြ ေမ့ႏိုင္မွာလား

မင္းတို႔ ငါတို႔ ငယ္ငယ္တုန္းကေလ”

အသီးတရာ အညႇာတခု၊ (တြံေတးသိန္းတန္)

အညာရပ္တေနရာက အပြင့္ေတြေဝေနတဲ့ လက္ပံပင္ေတြ

အပြင့္ေတြေဝေနတဲ့ လက္ပံပင္ေတြေအာက္မွာေပါ့။ ေလ႐ူးကေလးေတြ ေဝွ႔လိုက္တဲ့အခိုက္မွာ တဖဲြဖြဲေႂကြက်လာတဲ့ လက္ပံပြင့္ေတြကို သူငယ္ခ်င္းတသိုက္နဲ႔အတူ

ျမင္းခင္းေတာ္

ျမင္းခင္းေတာ္ 

ရန္ဝင္း (ေတာင္တံခါး)

ခြာသံခ်င္းယွက္ ေဂါက္ဂက္ ေဂါက္ဂက္ ဘယ္ညာၿမိဳင္ၿမိဳင္ခ်ီ

ရန္ဝင္း (ေတာင္တံခါး)

  ျမင္းခင္း(မဟာဂီတ)...ပန္တ်ာကိုေက်ာ္ညြန္႕

ျမင္းခင္းေတာ္.....ဝင္းဦး 

“ဗမာ့တံခြန္ထူခ်ိန္စည္

ခြာသံခ်င္းယွက္

ေဂါက္ဂက္ ေဂါက္ဂက္

ဘယ္ညာၿမိဳင္ၿမိဳင္ခ်ီ”

(မူကြဲ၊ ဘယ္ညာသံၿမိဳင္ညီ)

ျမင္းခင္းေတာ္၊ ၿမိဳ႕မၿငိမ္း

ခြာညိဳပန္းေတြ ေဝေဝဆာဆာပြင့္ၾကၿပီး ေငြႏွင္းမႈန္မႈန္နဲ႔ ေအးခ်မ္းတဲ့ရာသီ ျပာသိုလမွာ ေရွးအခါက

Burmese Music.... ျမန္မာ့ဂီတႏွင့္ ျမန္မာ့ဂီတအရသာ
(Community/Experience)

ျမန္မာ့ဂီတႏွင့္ ျမန္မာ့ဂီတအရသာ ရန္ဝင္း (ေတာင္တံခါး) ဧၿပီ ၁၂၊ ၂၀၀၉ ၁၉၅၅ 

Sunday, 12 April 2009

refuge in the environs of Mandalay hill ....ျမနႏၵာေရညဳိသန္းတယ္ ေရႊမန္းေတာင္ရိပ္ခို
(History/မွတ္စုမွတ္တမ္း)

ျမနႏၵာေရညဳိသန္းတယ္ ေရႊမန္းေတာင္ရိပ္ခို ရန္ဝင္း (ေတာင္တံခါး) ဧၿပီ ၁၁၊ 

Saturday, 11 April 2009

ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာ အႏွစ္ခ်ဳပ္ အၫႊန္း

http://moemaka.com/ မွတဆင့္ကူးယူေဖၚျပပါသည္။ (မိုးမခအထူးေဆာင္ပါး - သမိုင္းႏွင့္ယဥ္ေက်းမႈ)

ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာ အႏွစ္ခ်ဳပ္ အၫႊန္း

ေယဓမၼာ ဂါထာေတာ္

ရန္ဝင္း (ေတာင္တံခါး)

ေဖေဖာ္၀ါရီ ၁၊ ၂၀၁၀

ေဂါတမ ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားပြင့္ေတာ္မူျပီးခါစ၊ ရာဇျဂိဳဟ္ျပည္ ေဝဠဳဝန္ဥယ်ာဥ္ ေက်ာင္းေတာ္ဝယ္ သီတင္းသံုးေနေတာ္မူစဥ္ အခါတပါး၌၊ ပဥၥဝဂၢီငါးပါးတြင္ တပါးအပါအဝင္ျဖစ္သည့္ အရွွင္မဟာအႆဇိ မေထရ္ႀကီး ဆြမ္းခံၾကြေနသည္ကို အရွွင္သာရိပုတၱရာ အေလာင္းအလ်ာ ျဖစ္ေသာ တရားရွွာေဖြေနသူ ဥပတိႆ ပရိဗိုဇ္ က ဖူးေတြ႕ရေလသည္။

အနိရုဒၶမတိုင္ခင္က ေပထက္ အကၡရာတင္ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ ပါဠိေတာ္

http://moemaka.com/ မွတဆင့္ကူးယူေဖၚျပပါသည္။ (မိုးမခအထူးေဆာင္ပါး - သမိုင္းႏွင့္ယဥ္ေက်းမႈ)

အနိရုဒၶမတိုင္ခင္က ေပထက္ အကၡရာတင္ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ ပါဠိေတာ္

ရန္ဝင္း (ေတာင္တံခါး)

ဇန္န၀ါရီ ၁၅၊ ၂၀၁၀

(ပ်ဴေခတ္) ေရႊေပခ်ပ္ ၂ဝ ပါ ေရွး (ပ်ဴ) အကၡရာျဖင့္ ေရးထားေသာ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ အႏုလုံ၊ ပဋိလုံ ပါဠိေတာ္

ေရႊေပခ်ပ္ အမွတ္ I မွ IV

ေရႊေပခ်ပ္ V မွ VIII

              ေရႊေပခ်ပ္ I II III IV ႏွင့္ V မွ စာေၾကာင္းေရ ၃ ပထမ ပိုဒ္ အထိ ကို ယေန႔ေခတ္ ျမန္မာအကၡရာျဖင့္ ျပန္ေရးေသာ္

(I -၁) သိဒၶမ္ဝိဇၨာ ပစၥယာ သခၤါရာ သခၤါရ ပစၥယာ ဝိညာဏံ
(I -၂) ဝိညာဏ ပစၥယာ နာမ႐ူပံ နာမ႐ူပ ပစၥယာ သဠာယတနံ
(I -၃) သဠာယတန ပစၥယာ ဖေႆာ ဖႆ ပစၥယာ ေဝဒနာ ေဝဒန ပစၥယာ
(II -၁) တဏွာ၊ တဏွ ပစၥယာ ဥပါဒါနာ ဥပါဒါန ပစၥယာ ဘေဝါ ဘဝ ပစၥယာ
(II -၂) ဇာတိ ဇာတိ ပစၥယာ ဇရာ မရဏံ ေသာက ပရိေဒဝိတ ဒုကၡ ေဒါ
(II -၃) မနႆုပါယာသ သမ ၱဝ ႏၱိ ဧဝ ေမတႆ ေကဝလႆ ဒုကၡခႏၼ
(III -၁) ႆ သမုဒေယာ ေဟာတိ။ အဝိဇၨာယ ေတြဝ အ ေသသ ဝိရာဂနိေရာဓါ
(III -၂) သခၤါရနိေရာေဓါ သခၤါရ နိေရာဓါ ဝိညာဏနိေရာေဓါ ဝိညာဏ နိေရာဓါ
(III -၃) နာမ႐ူပ နိေရာေဓါ နာမ႐ူပ နိေရာဓါ သဠာယတန နိေရာေဓါ သဠာယ
(IV - ၁) တနနိေရာဓါ ဖႆ နိေရာေဓါ ဖႆ နိေရာဓါ ေဝဒန နိေရာေဓါ
(IV -၂) ေဝဒန နိေရာဓါ တဏွနိေရာေဓါ တဏွနိေရာဓါ ဥပါဒါန နိေရာေဓါ
(IV -၃) ဥပါဒါန နိေရာဓါ ဘဝနိေရာေဓါ ဘဝနိေရာဓါ ဇာတိနိေရာေဓါ
(V -၁) ဇာတိနိေရာဓါဇရာ မရဏ ေသာက ပရိေဒဝိတ ဒုကၡ ေဒါမနႆုပါယာ
(V-၂) သ နိရုဇၩႏၲိ။ ဧဝေမတႆ ေကဝလႆ ဒုကၡခႏၼႆ နိေရာေဓါ
(V -၃) ေဟာတီတိ။

             မွတ္ခ်က္။ I II III IV V သည္ ေရႊေပခ်ပ္မ်ားျဖစ္၍၊ ျမန္မာ ဂဏန္းမ်ားသည္ စာေၾကာင္းေရ ျဖစ္သည္။ ေရႊေပ တခ်ပ္လွ်င္ စာေၾကာင္း သံုးေၾကာင္းစီပါသည္။

            ယေန႔ ရြတ္ဆိုပြားမ်ားၾကေသာ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ အႏုလုံ၊ ပဋိလုံ ပါဠိေတာ္ (ႏွိဳင္းယွဥ္ၾကည့္ရန္)

ပုဂံလက္သစ္ ဘုရားေစတီအထြတ္မ်ား

 stupa in old and new Bagan
(Community/Variety Articles)

ပုဂံလက္သစ္ ဘုရားေစတီအထြတ္မ်ား ရန္ဝင္း (ေတာင္တံခါး) မတ္ ၂၈၊ ၂၀၀၉ ပုဂံဘု

Saturday, 28 March 2009